孝霊天皇-とにかく1月12日情報満載

箸墓古墳（はしはかこふん）は卑弥呼（ひみこ１７５－２４８年頃）の没年に近い３世紀半ば頃造られたとされる、墳長約２７８ｍ、後円部は径約１５０ｍ、高さ約３０ｍ、前方部は前面幅約１３０ｍで高さ約１６ｍの大型前方後円墳だ。蜀漢・西晋の官僚、陳 寿（ちん じゅ２３３－２９７年）の著書・『三国志』中の「魏書」（全３０巻）の東夷伝倭人の条＝魏志倭人伝（ぎしわじんでん）に伝えられる倭国の女王「卑弥呼」の墓ではないかと邪馬台国畿内説の学者たちが予測している。
箸墓古墳は現在宮内庁により『日本書紀』に記載されている第７代孝霊天皇（こうれいてんのう・紀元前３４２年－紀元前２１５年）の皇女、倭迹迹日百襲姫命大市墓（やまとととひももそひめのみことおおいちのはかー生没年不詳）として管理されているが３世紀半ば頃に造られた墓とすれば年代が４００年以上異なる点が疑問だ。
しかし一方で倭迹迹日百襲姫命には巫女としての神話があり、紀元前９２年に崇神天皇（すじんてんのう・紀元前１４８－紀元前２９年）の依頼で災害の原因を占い三輪山の大物主神を祀ることを進言し、崇神天皇は大物主神の娘・大田田根子（おおたたねこ）を大神神社の神主にすると災害がなくなったとされる。
また崇神紀十年の条の箸墓伝説では倭迹迹日百襲媛命は大物主神の妻となるが大物主の本体が蛇であることを知って驚き、妻は箸が刺さって死んだため葬った墓が「箸墓」と呼ばれるようになったとしている。
このような巫女としての神話からも倭迹迹日百襲媛命を邪馬台国を治めた卑弥呼とする説が生まれている。
神話と実話が混在している時代のことだが、神の山・三輪山一帯が邪馬台国で箸墓古墳（はしはかこふん）が「卑弥呼の墓」だったとすれば卑弥呼は世界各国の宗教で出現している「神の化身」や「預言者」と同様な存在だったのだろう、と想像が膨らむ。
（写真は箸墓古墳）

富士山本宮浅間大社（ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ）は、静岡県富士宮市にある神社である。式内社（名神大社）、駿河国一宮で、旧社格は官幣大社。日本国内に約1300社ある浅間神社の総本宮、富士信仰の中心地である。大宮浅間とも呼ばれる。富士山を神体山としている。市街地に本宮、富士山頂上に奥宮がある。また、富士山の8合目より上の部分は、登山道、富士山測候所を除き、浅間大社の境内である。

社伝によると、第7代孝霊天皇の時代に富士山が噴火し国中が荒れ果てた。その後、11代垂仁天皇が富士山の神霊「浅間大神」を鎮めるために、垂仁天皇3年（紀元前27年）頃に富士山麓にて祀ったのが当社の始まりと伝える。景行天皇の時代に現在地の北東6kmの場所の山宮に磐境が設けられた。

伝承では、日本武尊が駿河国で賊徒の計にかかり野火の難に遭ったときに、浅間大神に祈念して難を逃れたので、賊徒を平定した後に山宮に浅間大神を祀ったという。

元々の祭神は富士山の神霊「浅間大神」であるが、いつの時代からか、神話に登場する木花之佐久夜毘売命と同一視されるようになり江戸時代に定着した。

富士山本宮浅間大社拝殿・本殿
所在地 静岡県富士宮市宮町1-1（本宮）富士山頂上（奥宮）
主祭神 浅間大神（あさまのおおかみ）木花之佐久夜毘売命（コノハナノサクヤビメ） 社格等 式内社（名神大）駿河国一宮官幣大社
（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用）

富士山本宮浅間大社については・・

http://www.fuji-hongu.or.jp/sengen/

＜＜九州縦断２２００Ｋｍの車旅＞＞

【巡航県経路】
　広島→山口→福岡→大分→宮崎→熊本→鹿児島→宮崎→熊本→大分→福岡→山口→広島

■阿蘇神社
　阿蘇神社は古代から肥後一の宮と言われ、それ故、この地方の地名も一の宮町となっています。
　創立は孝霊天皇9年（紀元前282年）と伝えられており、神武天皇の孫、健磐龍命（たていわたつのみこと）ほか阿蘇国造りの神々を祀っています。

【手記】
　想い出をさがして、ひとり旅を続けています…かって家族で訪れたことのある場所を目的地として、愛車でのんびりゆっくりと巡航しながら「ひとり旅・旅行記」を作成しております。
　今回の旅は九州縦断。妻との想い出がある場所へ行き、そこに立ちたい気持ち、元気なうちに自分の足跡を残しておきたいと言う気持ちでいっぱいです。

2007年11月29日（木）

奥美濃と言った地名は、平素あまり聞くことがないので、新鮮な響きがある。
このたび、その奥美濃の紅葉を訪ねようとするバスツァーがあり、参加する。

最初に訪れたのは、美濃インターチェンジからほぼ10分の、大矢田（おやだ）神社だった。
この神社の起源は古く、孝霊天皇（紀元前4世紀）の時代の鎮座と伝えられる。

716年（養老2年）天王山禅定寺として、天王山（標高538ｍ）の南斜面に立派なお寺が建てられた。
その後明治の神仏分離から、大矢田神社となる。

境内には、原生林とされる山紅葉が3,000本と多く、1930年（昭和5年）天然記念物に指定された。

インターネット記事によれば「古いものは樹齢1,000年」と書かれているが、入り口付近しか歩かなかった私が現地で見た一番古い樹は、「推測樹齢350年」だった。

しかし、谷一面を埋め尽くし、重なり覆いかぶさるように紅葉する、紅、黄、緑のヤマモミジの迫力は、あまり他に例を見ないものである。